NAMARUPA企画！ タミル・テンプル（６）＜Ａ.G.モハン師＞

NAMARUPA 企画の南インドは、タミルテンプル巡礼 の旅。
YATRA(ヤトラ) とは寺院巡礼の旅。
ナマルパの特徴といえば、観光本の中では入る事ができないとされる、
寺院のメインの像がある本堂の中でプジャ(おまいり)をしたり、
途中でゲストとなるスワミ（僧侶）や有名な方々が登場することなどがある。
チェンナイから少し離れたビーチサイドのホテルで旅の準備をしながら、
のんびりだけしている訳じゃないのです。
さっそく、A.G.Mohan 師が最初のゲストとしてお話をしてくれた。

A.G.モハン師 は、日本ではあまり有名ではないけど、
グルジ（パッタビジョイス）やアイアンガー師と同じ、
クリシュナ・マチャリヤ師の古い生徒だった人だ。
気になる人はWikipediaでチェックして下さい～
→ A.G.Mohan
A.G.モハン師は、そのホームページによると、

師は1971年から1989年にかけて Sri T. Krishnamacharyaの個人的な生徒でした。
師はチェンナイにおける、クリシュナマチャリヤ・ヨガ・マンディラムの共同創設者でもありました。
と、あります。
Webでヨーガ•スートラの講座とかをしているので、気になる人はこちら
頑張ったのだけど、
すごいインドなまりの英語で、実はほとんど聞き取れなかった。
Webの方も前にギブアップしたのを思い出した…
実際のところ、欧米人でも６０％ぐらいしかキャッチしてない。
この旅はバリー先生が日本人グループのリーダーとして我々を導いてくれているのだけど、
本当に感謝のしっぱなしだった。
AGモハン先生の話などを、メモをとって後から大事なポイントを説明してくれるのだ。
大事なのは、マインドを静かにする。
執着と嫌悪することが原因となっている。
すなわち、ヨーガスートラにある、煩悩の二つ、ラーガとドゥベシャ
何々して絶対欲しいという執着や、嫌いとか怖いとかの嫌悪への行動へとなる
嫌うことや、望むのは問題ではない。
けど、執着のあまりお金を盗んだり、怖さのあまり 外に出なかったり、するのが問題。
これらがカルマを生む。
ヨガですることは、マインドを静かにして新しいカルマを生まないこと。
嫌悪と執着をコントロールする。
仏陀の瞑想をオススメする。
静かな心は執着と嫌悪をコントロールできる。
ヨガやスピリチュアルな行動は浄化する。
インドの寺院にいくといっぱい神様がいる。
インド人に生まれると信じる神が決まっている。
我々はインド人ではないから、我々は選ばないといけない。神を・・・
インドの神のストーリーを知るのはいい。
彼らには子供もいて、色々なストーリーがあり、キャラクターがある。
特に、寺院などを訪れるときには、モハン師のお勧めとして、神を1つを選ぶといいと言っていた。
そして、その神を献身の要にする。
1つを選び、その神と自分との繋がりを強くする。その神を信頼して、そして、リラックスする。
チナンバラン寺についての話もしてくれた。
パタンジャリという聖人は、頭が千個ある形をしていて、ヨーガスートラを書く。
サンスクリット語の本もまとめる。
パタンジャリは千人の人にレクチャーをしていた。質問が多いから、一対一で答えますと言った。
スクリーンの裏で千の頭で応えた。
約束したのに、スクリーンを覗くから全員を爆発させた。
偶然、1人はトイレにいたから生き残り、パタンジャリからサンスクリット語を習った。
残されているサンスクリット語はごくわずか。
シバのある形が祀られている。シバダクシャナという。16歳の聖者。
みんな聞く、ヨガの目的はなんですか？と聞く。何にも応えず、ただ手で表すムードラ（手印)を表した。
人差し指は、ジバアートマンを表す。身体を表す。親指は、ブラフマーアートマンを表す。三本の指はグナを表す。
自分の記憶が正しければ、中指はサットバ、薬指がタマス、小指がラジャスで、中国の陰陽と同じで、物事の状態を表す。
はーい！と手をかざす様に手のひらをパーにした状態から自我を表す人差し指が離れ、別の言い方をすると、
3つのグナ（状態）から自分(自我)を切り離なす。
人差し指が折れて、親指、宇宙と繋がるの状態になるのがヨガですと言っているのだ。
人それぞれヨガという単語を色々な表現で説明する。
モハン師は旅の始まりと共に素晴らしい言葉をくれた。
ありがとう！モハン師！

小さい頃の学校の旅行には、旅のしおりがあったけど、今、思い返すと素晴らしい！
旅というアクションを起こす前に、意識を高める素晴らしい言葉はとても大切だと思った。